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  • 景区分类:
  • 所在地区:浙江省/湖州市/德清县/新市镇
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景区概况

仙潭新市“陆仙楼”

  在江南古镇仙潭新市,有一座能够代表这个区域的历史文化发展的道观建筑,它雄伟兀然,建筑风格飞檐走翘,勾心斗角,与周边环境相比,显现尊贵的气势,这就是位于仙潭新市东栅谢家园的陆仙楼(见上图)。该楼建于宋前,正中匾额“寂真观”三字原由北宋徽宗皇帝所书,明清二代曾修复,1972年被拆。该楼现重修迁至仙潭西河口处的陈家潭侧。

  陆仙楼是为纪念南朝著名道教学者陆修静而建。陆修静(406-477年),字元德,号简寂。吴兴东迁(今浙江吴兴东)人。平素喜游天下,遍访道书典籍。陆修静一生著作甚丰,有关斋戒仪范者尤多。在庐山神秘的“简寂观”中,陆修静采药炼丹,研修道教宗义,达七年。致力于道教经典的搜集、整理,加以分类,列为洞真、洞玄、洞律三部(所谓“洞”是通达、通透、深入、深远、洞察的意思)合称“三洞经书”,并撰写了“三洞经书目录”,这是最早的道藏书目著作。陆修静为道教经典的收集整理作出了巨大的贡献。

  在《仙潭志》上记载,陆修静曾建庐寓居于新市古镇东栅古潭旁,传为某日,陆道人忽闻古潭水底有琵琶声隐隐响起,又见水面灵光烁耀,便沐浴投水步云升仙而去。此传说便成了仙潭历史文化的重要部分。由此就有通仙桥,驾仙桥,仙潭,神驾潭,会仙桥,望仙桥等等,这些带有仙字的建筑和地名被命名,都沾染了陆修静升仙传说的灵秀之气,可见他对古镇仙潭新市历史文化的影响当首推第一。

  陆仙楼的形成,必定与其陆修静道人高深的文化成就被公众普遍认可有关,他是当时朝代帝王眼中的红顶文化人。至于陆修静道人升仙的传说形成是在陆仙楼建成之前,还是之后?这是一件考证非常困难的事情。但这位伟人出身在这水乡一带,又选择了新市成为他隐居修学的栖息之处,这就使新市必定深藏文化,必定使新市古镇雄踞于江南文化之首,在江南水乡平原上更具备了其他地方区域不一样的灵秀。而古镇新市却用厚礼——将古镇新市之名改为仙潭——重重回报于这位作出过巨大贡献的文化伟人。

图是现今重修的“陆仙楼”

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